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孔老先生是一位在学术上令人敬仰的老前辈,安徽太湖县人氏。中国高校在编教授名单中可能没有他的名字,科研机构的高级研究员中也可能没有他的名字,甚至作为北京市某非重点中学的一位语文教师,他老人家连中学“高级教师”的职称也没有弄到手。
但他却以在中华书局等出版机构着述的40余部学术着作与宋代文史多项重要之研究成果,深得钱钟书、赵朴初、李一氓、启功等顶尖知名学者的高度赞誉,被中华书局奉为座上宾。身在民间,却被称之为学术上的“无冕学者”、“编外学者”。
黄太史(黄庭坚)有诗云:唤取谪仙苏二来。“谪仙”的原意是指谪居凡间的仙人,在中国古代,但凡说起谪仙,大家首先就会联想到我唐代大诗人李太白同志。而在黄庭坚的眼里,世上的谪仙不止一位,最起码还有他的老师苏轼。
至于黄庭坚与苏轼的千丝万缕的联系,这是以后我们要说的。我们知道,与苏轼交往的人凡品极少,黄同志绝对是个大咖。但今天我们的“中心任务”是,要弄清楚这个“行九二”究竟是他奶奶的什么一个意思。
“济南先生”李方叔(李廌),也是一位“先生”,类似于今天的冰心先生、老舍先生那样的大家,但他亦是苏轼的学生,此人有一首诗名叫《读小苏先生九三文》。由此可知:苏轼是行九二,因为小苏即苏辙,苏辙行九三,苏轼自然就是行九二了。
众所周知,我国南宋诗人陆游也是苏轼的铁杆粉丝中的一员,在其《老学庵笔记》中叙及北宋绍圣四年(1097)苏轼以六十二岁高龄被贬谪到海南儋州之前,曾与弟苏辙相遇于梧、滕(均属今广西省的州府)之间,轼曾呼弟辙为九三郎。
最终就连孔凡礼老先生也大感疑惑:此九二、九三不知是否为第九十二、第九十三之意呢?
然据《苏氏族谱》,四川眉山苏氏属于苏洵曾祖苏祜一枝者人数其实并不多,最后孔老先生只能似是而非地推断苏轼的“行九二”大约是在全族中的排行而言。
扯了这么老半天,并无它意,主要还是想交代一下主人公的渊源。——当然这也是国人为名人立传时的规矩。
古人的礼仪繁多,我辈难以悉数通晓。在三苏的“学术研究”这一问题上,孔凡礼若称第二,估计当今天下敢称第一的人多少会有点难为情。
对于“行九二”这一问题,笔者不是非要在此“掉书袋”,着实,作为后辈的我们,但凡喜爱苏轼的人士,都有责任在前辈踏出的道路上继续前行。喜爱以及自觉传承中华文化的后辈们正在如雨后春笋般成长,未来可期,“苏学”的光辉将会更加灿烂地照耀着这个世界。
苏轼一生还有很多号:
东坡、东坡居士、老泉山人、铁冠道人、戒和尚、玉局老、眉阳居士、雪浪斋。后人还有称无邪公、仇池翁、毗陵先生、泉南老人、水东老人、东坡道人、海上道人、苏仙、坡仙、东坡老人、东坡公、坡、坡公、坡老、坡翁、老坡、大坡等。
直到死后被南宋孝宗乾道六年皇帝赐谥“文忠”,世人复又尊称其为“文忠公”。
除此之外,苏轼自称以及别人称呼的字号也极多,但无不自“东坡”二字所衍生:东坡老、东坡病叟、东坡翁等。
在古代的社会中,中国人还有以官爵、地望、乡里来某些有名望之士的习俗,这就使得古人的称谓更加的丰富。于苏轼而言,则顺理成章地称其为苏贤良、苏太史、苏翰林、苏内翰、苏学士、苏端明、苏礼部、苏密州、苏徐州、苏湖州、苏黄州、苏惠州、苏副使、苏眉山、苏眉州、眉山公,等等。(据孔凡礼《苏轼年谱》整理)
若是活到今天,我想还会有不外乎苏老师、苏师傅、老苏、苏总、领导、甚至老首长这些个称号。
说到这里,我想,中国人大都爱给自己喜欢的、同时又能够接近的权威人士起名号,不然,历史上的巨奸巨贪如秦桧、和珅等人,怎么就没有听说过有什么老百姓起的外号呢?
老苏家原籍高阳郡,即今天的河北高阳县旧城村。后汉时,苏家的六世祖苏纯老先生,其子名苏章,想当年在燕赵之地——河北冀州当刺史,所以他的子孙后代就在赵郡聚居了。
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