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嬴政对“科技”的兴趣达到了顶峰。
“李斯,赵高。”
“臣在。”
“将那日光幕中所示之‘铁鸟’(飞机)、‘铁兽’(坦克)、‘疾驰长龙’(火车)、‘喷火巨箭’(火箭)之形制,尽最大可能描绘下来,分发于少府与大匠,命其揣摩研究。告诉他们,不需立刻造出,但需明白其原理方向,哪怕只是皮毛!”
“另,征召天下所有巧思工匠,凡有奇思妙想、能工巧技者,皆可至咸阳,赐予钱粮,专事研造!”
嬴政的思维更加直接:既然看到了方向,哪怕再难,也要开始摸索。他甚至开始思考,是否要调整“以吏为师”的部分政策,鼓励一些“奇技淫巧”的发展。
大汉,未央宫。
刘彻则在反思“信念”的力量。
“卫卿,去病,你们说,是什么支撑着那些志愿军将士,在那样绝望的环境下死战不退?仅仅是军令吗?”
卫青沉吟道:“陛下,臣以为,非止军令。观其言行,似有一种……为身后家园国土而战、为民族存续而战的清晰信念。此信念,远超寻常的忠君或军功。”
霍去病也点头:“没错!他们知道为何而战,且深信其价值。”
刘彻目光深邃:“如此说来,教化万民,使其知家国一体,明荣辱大义,比单纯强调忠君或赏赐军功,更为根本……仲卿(卫青),传朕旨意,太学之外,于各郡国增设官学,选拔良家子入学,授以经史、律法、算学,乃至基础武艺、舆图辨识。朕要的是,既能识文断字,又知忠义报国、且有基本战备常识之子弟!”
他想到了更基层的教化,为未来打下更坚实的人才基础。
其他位面, 反应亦是不一:
?南宋,岳飞 在悲痛之余,更加严厉操练岳家军,并上书赵构,强调民心与气节的重要性,隐晦批评朝廷求和政策。
?明末,崇祯 在煤山上独自徘徊,看着光幕消失的方向,喃喃自语:“若能得此强军……若能得此民心……朕,是否不会亡国?”
?清朝,麻子对西方科技产生了极大警惕,密令南怀仁等传教士尽可能搜集西方最新科技情报,同时内心对满汉之别和“骑射为本”的国策产生了更深的纠结。
现代,城东老城区。
林皓循着那丝微弱的感应,穿过几条狭窄的巷弄,最终停在了一座香火寥寥的小道观前。
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