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第5章 新的世界（第3页）

普通人幸存的从新建立文明，就这样不断的循环不息。

在这个世界，修行分为初识、感知、不惑、洞玄、知命。

初识，修行者的最初境界，能够感知天地元气，并开始修炼。

感知，能够更清晰地感知天地元气，并开始尝试控制它们。

不惑，修行者能够明悟本心，坚定自己的修行之路，不被外界所迷惑。

洞玄，能够洞察天地元气的微妙变化，修行实力大增，在普通修行者中，已经算得上是一流强者。

知命，这个境界的修行者能够预知一些天命所归的事情，对天地元气的掌控达到更高的层次，实力极为强大，绝对的大修行者。

这是世俗普通修行者共知的修行划分。

可这世间，五境之上，还有诸多玄妙境界。

比如西陵的天启、道门知守观的寂灭、佛宗悬空寺的无量、以及百年前刚刚开创的明宗天魔境、夫子的无距境，这些为第六境，在世间已经超凡入圣。

这一境界的修行者已经能够自创法则，独立于昊天的掌控之外，其中无距境以其掌握的空间法则而闻名。

但第六境并非终点，之上还有第七境，明宗的不朽、书院超凡、道门羽化、佛门涅盘等，这一境界的修行者是真正的绝世强者，具备挑战昊天的实力。

其中，道门还有一个特殊的境界清净，这是极少数修行者能够达到的境界，实力超凡，已经可以与昊天的力量掰手腕。

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至于夫子的层次，虽然是他自己口中的第八境无矩，但在顾回看来，在这个世界，也可以是你八十，第八百境。

因为顾回本身实力就不弱，虽然还未彻底恢复全部实力，但在眼光还在。

夫子这家伙分明身合人间了，人间多大，他就多强。

在顾回看来，什么第六第七第八第九境的，其实都是一些层次中，对于天地元气的探索运用罢了。

说起来倒是挺唬人，但真正来说，算不上真正的完整体系。

至少，顾回自己觉得，要是自己恢复全盛实力了，虽然不如身合人间的夫子，但也绝对不再所谓的道门清净境之下，

……