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第5章 传说（第2页）

“都离开那是不可能的，王夫人和其女儿，是我们的战俘，根据各城邦的法律，我们有处置权。”酋长霍本阳再一次强调。

飞将军沉默良久，对着所有人道：“我跟你们做个交易，就让我去营盘山做个交代。小小跟我的儿子蚕丛留在这里，他俩作为人质，直到我回来。”

整个部落数百号人，听后无不动容。这些年来，阿木刚正果敢，没做过一件违心之事，为人落落大方。他既然将他儿子留在这里，不管从哪方面来说，对所有人而言，都是一个可行的选择。

达瓦带着一种欣慰的眼神看了蚕丛和小小一眼，示意他们不用紧张。

山的沉稳不同于水的灵动，这里的人憨厚，直爽，做事雷厉风行，极重承诺，凡事绝不拖泥带水。

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酋长霍光沉默着，眼中带着一种凝重。事关重大，大概，他在斟酌其中的利弊，几十年岁月的磨练，让他明白，任何一个决定，绝不能如此草率。

何况，这是战争。

飞将军不再言语，将杯里的酒水一饮而尽。霍光将脸撇向一边，显然，他对飞将军的做法成见很深。

族长霍本阳长叹一声，刚毅说道：“可以。就让蚕丛和小小留在这里吧。”

波西部落、沙乌都部落、马良坪部落，他们世代就在山里生活，几百年来，营盘山古城不断扩充地盘，金龟包、上南庄、勒石等部落前后被吞并。 这三个部落，以及神圣的桑树林，是岷山深处最后一片光明之地，他们追求自由，崇尚忠义，不想让权力奴役，因此，这里的村民，乐善好施，娴静安逸，与世无争。

蚕丛和小小进入山寨当天，就爱上了这个地方，并被纯朴的山民和山中的建筑，深深吸引。

他们居住的房子，因地制宜，别具一格。主体部分主要以黄土，硬木材，灌草丛和岩石构成。某些大型的祠堂、神堂或族长的居所，往往以大石块为基础，多用木材做结构，呈内直外斜梯形状。内饰简朴，陈设素洁，布局严谨，墙壁上，随处可见一些特色鲜明的木雕、彩绘和蕴含历史痕迹的糊画。

多数平民房，则以木头做成夹板，填充粘性较强的泥土，再用木槌作为垒砌工具，夯筑出扎实的泥墙，接着用山中砍伐来的树干，作为梁柱，附上厚厚的罐草与软泥。这种堡垒式土房结构的房屋或院落，外不见木，内不见土，结构坚固，抗风险强度大，适合居住。

此后一天，飞将军陪着酋长霍本阳，跟其他各地酋长、族长、寨长聚在一起，商议孤桑神坛开裂一事。

大家各抒己见，但都含糊其辞，没有实质进展。

第二天黄昏时刻，微风伴着细雨，湿腻腻的空气散发着阵阵溽热，霍本阳单独约了飞将军，品尝部落里纯正的青稞酒和酥油茶，莫克明伴随左右。

待几人落座，早有族人达瓦备好酒具、茶盘。