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《斩》的功法运行完全是在感悟清楚金属性灵气的特点之后,强行通过功法运转提取金灵气。
虽然都是把外界的灵气汇入体内,吸引和提取则是两个完全不同的概念,提取的手段霸道的多,也危险的多,对于初学者,特别是修炼层次低的人,金属性灵气中所蕴含的锋芒也是会产生不小伤害的。
所以,这门功法的修炼速度是要比《青莲功》快很多的,但是修炼过程中要不断控制提取金灵气的速度和量,免得伤及己身。
功法的最后一页,竟然还有一门与此功法配套的战技,只有一招,名为出鞘,别看只有一招,李五峰看过描述之后只觉得惊才绝艳,创造此招的人一定是用刀的绝顶高手。
招数极其简单,双手分持刀柄刀鞘,双手同时动作,鞘动刀出,以金属性灵气灌注刀、鞘分离的边缘,以求最快的动作出刀和最少的灵气消耗达到最大的杀伤力。
有了这门配合的战技,这门功法才堪堪配得上一个‘斩’字做名字,毕竟李五峰打开看之前,这本功法的名字逼格太高,自然报的期望也很高。
既然想要尝试,看自己是否与众不同,李五峰就直接开始修炼这本功法,幸亏李五峰前世刷短视频的时候什么都看过,一个锻刀大赛,从熔炼钢锭,到锻打成型,再到覆土烧刃,淬火回火,最后火烧刀根,一把露营刀,所有的过程都有了,也不用再大费周章的去准备功法中说的那些操作了。
虽然大几十年过去了,当年看的画面在心里不清晰了,但李五峰还是完全可以理解金属性与其他属性的种种不同。
李五峰拿出包袱里樊定山的那把短剑,那日天兵阁弟子并未要回这把短剑,李五峰就又装在包袱里随身带着。
虽然并不是战技配套的刀,但是李五峰此时也不是为了练习战技,而是为了练习吸收金属性的功法。
其他属性和金属性的反应李五峰还有很深的印象,此时拔剑而出,只为了更好的观察剑刃的锋锐。
“成了。”
或许是前世的李五峰生活中各种金属见的太多,也或许是两世为人的‘强大’精神力,当然,这都是李五峰自己猜测的。
李五峰并没有感觉到功法开篇讲的种种不同和特别,轻而易举的就按照下半部的描述,吸引了一缕金属性灵气到自己体内,并且和自己原本的气团凝练在一起了。
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